A CASTAGNA

A CASTAGNA Puesia . estratta di "U Muntese 1971"
Autore:Ghjuvanni Maestrali,pueta asculanu é balaninu.

Per quelli sepali brutti
d'intriscati lamaghioni,
aghiu coltu mille frutti
cari a li nostri babboni,
quandu nant'a questa terra
spassighiava Mamma Piera...

O arburi d'abundanza
di u passatu graditi,
ch'in tragica circustanza,
salvaste tanti famiti,
ma di coglie,ora,é sdetta
quella manna benedetta.

U presente un ha più famme
e l'anticu fruttu d'oru
é ripastu di bestiame,
micca più quellu tesoru
chì servîa di biscottu,
fussi crudu,fussi cottu.

O generosu cumpagnu
d'un' epica cusì réa,
offertu da lu castagnu
in tempu di l'epopéa,
quandu Genuva,l'infama
ordîa,oddiu e trama.

O fureste di pulloni,
o ricchezz'abbandunate
a porci,capr'e muntoni,
in ste valle spupulate
duve và,senza rimorsu,
cantendu,u novu Côrsu.

L'accordi

Sol…………………….Lam

Per quelli sepali brutti

………………………..Sol

d'intriscati lamaghioni,

………………………….Lam

aghiu coltu mille frutti

………………………Mim

cari a li nostri babboni,

………………………………….Ré

quandu nant'a questa terra

………………………..………..Sol (Lam) Sol (Ré) Sol

spassighiava Mamma Piera...

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Chjami Aghjalesi - Le Chemin des Dames

Vecu un pratu sott'à lu sole
È tanti panni tesi nantu
Un acellu piglia u so volu
È aghju u mio core frantu.

Culà l'ochji spenti Miola sunnieghja
Culà u mio estru corre è a fideghja
Culà ci s'hè firmata a mio vita.

Vecu un pagliaghju fumichendu
Còmpulu à l'ora di a munta
È a mio mimoria s'accende
Per un pizzacciu di pane untu.

Culà Francesc'Antone zappa l'ortu
Culà vecu ballà e barche in portu
Culà ci s'hè firmata a mio vita.

Vecu una scola è un tavulone
Sentu mughjà mille zitelli
È di babbò tante canzone
Mi danu u fretu à a pella.

Culà Fasgianu trascina duie legne
Culà sentu lu mio paese pienghje
Culà ci s'hè firmata a mio vita.

Vecu una ghjesgia sott'à l'invernu
Dui tizzoni è un casgile
A piaghja cutrata è inferma
Chì aspetta u mese d'Aprile.

Culà sentu u ventu frà i pini
Culà di Roccu sentu u viulinu
Culà ci s'hè firmata a mio vita.

Vecu un chjarasgione fiuritu
È sentu fiscà i pastori
È tanti mumenti felici
L'aghju inchjudati in lu mio core.

Culà vecu a neve per i chjassi
Culà sempre voltenu i mio passi
Culà ci s'hè firmata a mio vita.

LE CHEMIN DES DAMES

Je vois un pré sous le soleil
Et beaucoup de linge étendu dessus
Un oiseau prend son envol
Et j'ai mon cœur broyé.

Là bas, le regard éteint, Miola rêve
Là bas mon être court et la regarde
Là bas est restée ma vie.

Je vois une bergerie qui fume
Un enclos à l'heure de la traite
Et ma mémoire se ravive
Pour un simple petit morceau de pain et d'huile.

Là bas Francesc' Antone bêche le jardin
Là bas je vois danser les barques du port
Là bas est restée ma vie.

Je vois une école et un grand tableau
J'entends crier des milliers d'enfants
Et de mon grand père tant de chansons
Me donnent la chair de poule.

Là bas Fasgianu traine un peu de bois
Là bas j'entends mon village pleurer
Là bas est restée ma vie.

Je vois une église en hiver
Quelques tisons et une bergerie
La plaine gelée et stérile
Qui attend le mois d'avril

Là bas j'entends le vent à travers les pins
Là bas j'entends le violon de Roccu
Là bas est restée ma vie.

Je vois un grand cerisier fleuri
Et j'entends siffler les bergers
Et tous ces moments heureux
Je les ai cloués dans mon cœur.

Là bas je vois la neige sur les chemins
Là bas toujours retournent mes pas
Là bas est restée ma vie.

http://gbatti-alinguacorsa.pagesperso-orange.fr/textes/chansons/i-chjami-aghjalesi-chemin-des-dames.htm

http://percorsu.blogspot.fr/2011/11/le-chemin-des-dames.html

L'accordi (sunemu.net)

RE min / LA min
Vecu un pratu sott'à lu sole
SI b / DO
È tanti panni tesi nantu
FA / DO
Un acellu piglia u so volu
SOL min / LA
È aghju lu mio core frantu.
SOL / RE
Culà l'ochji spenti miola sunieghja
LA min / MI min / DO
Culà u mio estru corre à fideghja
DO / DO min / SOL / RE / LA
Culà ci s'hè firmata la mio vita.
RE min / LA min
Vecu un pagliaghju fumichendu
SI b / DO
Compulu à l'ora di a munta
FA / DO
È a mio memoria s'accende
SOL min / LA
Per un pizzacciu di pane untu.
SOL / RE
Culà Francesc'Antone zappa l'ortu
LA min / MI min / DO
Culà vecu ballà e barche in portu
DO / DO min / SOL / RE / LA
Culà ci s'hè firmata la mio vita.
RE min / LA min
Vecu una scola è un tavulone
SI b / DO
Sentu mughjà mille zitelli
FA / DO
È di babbò tante canzone
SOL min / LA
Mi danu u fretu à a pella.
SOL / RE
Culà Fasgianu trascina duie legne
LA min / MI min / DO
Culà sentu lu mio paese pienghje
DO / DO min / SOL / RE / LA
Culà ci s'hè firmata la mio vita.
RE min / LA min
Vecu una ghjesgia sott'à l'invernu
SI b / DO
Dui tizzoni è un casgile
FA / DO
A piaghja cutrata è inferma
SOL min / LA
Ch'aspetta lu mese d'aprile.
SOL / RE
Culà sentu u ventu frà i pini
LA min / MI min / DO
Culà di Roccu sentu u viulinu
DO / DO min / SOL / RE / LA
Culà ci s'hè firmata a mio vita.
RE min / LA min
Vecu un chjarasgione fiuritu
SI b / DO
È sentu fiscà i pastori
FA / DO
È tanti mumenti felici
SOL min / LA
L'aghju inchjudati in lu mio core.
SOL / RE
Culà vecu a neve per i chjassi
LA min / MI min / DO
Culà sempre voltenu i mio passi
DO / DO min / SOL / RE / LA
Culà ci s'hè firmata a mio vita.
LIBERA ME DOMINE
DE MORTE ETERNA.

 Partition Guitar pro

Diana Di L'alba - Lasciala passà (A vava inouva adaptation en corse)

LASCIALA PASSA 

Un la lascia piu fora, lascialà passa, lascialà passa
I mangoni di la notti so tutti qui a vata
I mangoni surpatori so qui a vata, so qui a vata
E s'e tu la lasci fora, u fretu l' ha da piglia 

Porti sempri cun te issa sciarpa cusi fina
Chi mammata t'ha fattu. Ch'edda ti regalo
Inno ch'un porti piu issa sciarpa damaschina
L'ai data par sempri a quiddu c'hi ti guardo 

Un la lascia piu fora, lascialà passa, lascialà passa
I mangoni di la notti so tutti qui a vata
I mangoni surpatori so qui a vata, so qui a vata
E s'e tu la lasci fora, u fretu l' ha da piglia 

Parchi parli cusi cun qu'issa anima nera
Tu chi se cusi bedda, in te a ghjenti spera
Parchi parli cusi, paroli par traparla
S'e tu ti ni sta fora. U fretu tl pigliera 

Un la lascia piu fora, lascialà passa, lascialà passa
I mangoni di la notti so tutti qui a vata
I mangoni surpatori so qui a vata, so qui a vata
E s'e tu la lasci fora, u fretu l'ha da piglia 

Diana di l'alba

A vava Inouva

Txilek elli yi n taburt a Vava Inouva
Ccencen tizebgatin-im a yelli Ghriba
Ugadegh lwahc elghaba a Vava Inouva
Ugadegh ula d nekkini a yelli Ghriba

Amghar yedel deg wbernus
Di tesga la yezzizin
Mmis yethebbir i lqut
ussan deg wqarru-s tezzin
Tislit zdeffir uzetta
Tessallay tijebbadin
Arrac ezzin d i tamghart
A sen teghar tiqdimin

Txilek elli yi n taburt a Vava Inouva
Ccencen tizebgatin-im a yelli Ghriba
Ugadegh lwahc elghaba a Vava Inouva
Ugadegh ula d nekkini a yelli Ghriba
Adfel yessed tibbura
Tuggi kecment yehlulen
Tajmaât tettsargu tafsut
Aggur d yetran hejben
Ma d aqejmur n tassaft
Idegger akken idenyen
Mlalen d aït waxxam
I tmacahut ad slen

Txilek elli yi n taburt a Vava Inouva
Ccencen tizebgatin-im a yelli Ghriba
Ugadegh lwahc elghaba a Vava Inouva
Ugadegh ula d nekkini a yelli Ghriba

Idir

A Vava Inouva traduction

Je t'en prie père Inouba ouvre-moi la porte
O fille Ghriba fais tinter tes bracelets
Je crains l'ogre de la forêt père Inouba
O fille Ghriba je le crains aussi.

Le vieux enroulé dans son burnous
A l'écart se chauffe
Son fils soucieux de gagne pain
Passe en revue les jours du lendemain
La bru derrière le métier à tisser
Sans cesse remonte les tendeurs
Les enfants autour de la vieille
S'instruisent des choses d'antan

Je t'en prie père Inouba ouvre-moi la porte
O fille Ghriba fais tinter tes bracelets
Je crains l'ogre de la forêt père Inouba
O fille Ghriba je le crains aussi

La neige s'est entassée contre la porte
L'"ihlulen" bout dans la marmite
La tajmaât rêve déjà au printemps
La lune et les étoiles demeurent claustrées
La bûche de chêne remplace les claies
La famille rassemblée
Prête l'oreille au conte

Je t'en prie père Inouba ouvre-moi la porte
O fille Ghriba fais tinter tes bracelets
Je crains l'ogre de la forêt père Inouba
O fille Ghriba je le crains aussi

A vava inouva accords

Em  

Txilek elli yi n taburt a Vava Inouva  

B7                  D            Em 

Ccencen tizebgatin-im a yelli Ghriba  

Em 

Ugadegh lwahc elghaba a Vava Inouva  

B7                    D            Em  

Ugadegh ula d nekkini a yelli Ghriba  

Em           G   

Amghar yedel deg wbernus  

         D 

Di tesga la yezzizin  

Mmis yethebbir i lqut  

ussan deg wqarru-s tezzin  

Em 

Tislit zdeffir uzetta  

B7 

Tessallay tijebbadin  

              D 

Arrac ezzin d i tamghart  

A sen teghar tiqdimin  

Em  

Txilek elli yi n taburt a Vava Inouva  

B7                  D            Em 

Ccencen tizebgatin-im a yelli Ghriba  

Em 

Ugadegh lwahc elghaba a Vava Inouva  

B7                    D            Em  

Ugadegh ula d nekkini a yelli Ghriba  

Em          G  

Adfel yessed tibbura 

         D  

Tuggi kecment yehlulen  

Tajmaât tettsargu tafsut  

Aggur d yetran hejben  

Em 

Ma d aqejmur n tassaft 

B7  

Idegger akken idenyen 

         D   

Mlalen d aït waxxam  

I tmacahut ad slen  

Em  

Txilek elli yi n taburt a Vava Inouva  

B7                  D            Em 

Ccencen tizebgatin-im a yelli Ghriba  

Em 

Ugadegh lwahc elghaba a Vava Inouva  

B7                    D            Em  

Ugadegh ula d nekkini a yelli Ghriba 

http://stg.bazas.free.fr/file/part/a_vava_inouva.pdf

Le Chêne de l'Ogre (Conte Kabyle) d'où vient la chanson de Idir

Que mon conte soit beau et se déroule comme un long fil !

L'on raconte qu'aux temps anciens il était un pauvre vieux qui s'entêtait à vivre et à attendre la mort tout seul dans sa masure. Il habitait en dehors du village. Et jamais il n'entrait ni ne sortait, car il était paralyse. On lui avait traîné son lit près de la porte, et cette porte, il en tirait la targette à l'aide d'un fil. Or ce vieux avait une petite fille, à peine au sortir de d'enfance, qui lui apportait tous les jours son déjeuner et son dîner. Aicha venait de l'autre bout du village, envoyée par ses parents qui ne pouvaient eux-mêmes prendre soin du vieillard.

La fillette, portant une galette et un plat de couscous, chantonnait à peine arrivée :
- Ouvre moi la porte, o mon père Inoubba, o mon père Inoubba ! Et le grand-père répondait :
- Fais sonner tes petits bracelets, o Aicha ma fille !

La fillette heurtait l'un contre l'autre ses bracelets et il tirait la targette. Aicha entrait, balayait la masure, serait le lit. Puis elle servait au vieillard son repas, lui versait à boire. Après s'être longuement attardée près de lui, elle s'en retournait, le laissant calme et sur le point de s'endormir. La petite fille racontait chaque jour a ses parents comment elle avait veille sur son grand-père et ce qu'elle lui avait dit pour le distraire. L'aïeul aimait beaucoup à la voir venir.

Mais un jour, l'Ogre aperçut l'enfant. Il la suivit en cachette jusqu'à la masure et l'entendit chantonner :
- Ouvre moi la porte, o mon père Inoubba, o mon père Inoubba ! Il entendit le vieillard répondre
- Fais sonner tes petits bracelets, o Aicha ma fille !

L'Ogre se dit ; "J'ai compris. Demain je reviendrai, je répéterai les mots de la petite fille, il m'ouvrira et je le mangerai !"

Le lendemain, peu avant que n'arrive la fillette, L'Ogre se présenta devant la masure et dit de sa grosse voix"
- Ouvre moi la porte, o mon père Inoubba, o mon père Inoubba !
- Sauve-toi, maudit ! lui répondit le vieux. Crois-tu que je ne te reconnaisse pas ?

L'Ogre revint à plusieurs reprises mais le vieillard, chaque fois, devinait qui il était. L'Ogre s'en alla finalement trouver le sorcier.
- Voici, lui dit-il, il y a un vieil impotent qui habite hors du village. Il ne veut pas m'ouvrir parce que ma grosse voix me trahit. Indique-moi le moyen d'avoir une voix aussi fine, aussi claire que celle de sa petite fille.

Le sorcier répondit :
- Va, enduis-toi la gorge de miel et allonge-toi par terre au soleil, la bouche grande ouverte. Des fourmis y entreront et racleront ta gorge. Mais ce n'est pas en un jour que ta voix s'éclaircira et s'affinera !

L'Ogre fit ce que lui recommandait le sorcier ; il achetait du miel, s'en remplit la gorge et alla s'étendre au soleil, la bouche ouverte. Une armée de fourmis entra dans sa gorge.

Au bout de deux jours, l'Ogre se rendit à la masure et chanta
- Ouvre moi la porte, o mon père Inoubba, o mon père Inoubba !

Mais le vieillard le reconnut encore.
- Eloigne-toi, maudit ! lui cria-t-il. Je sais qui tu es.

L'Ogre s'en retourna chez lui.

Il mangea encore et encore du miel. Il s'entendit de longues heures au soleil. Il laissa des légions de fourmis aller et venir dans sa gorge. Le quatrième jour, sa voix fut aussi fine, aussi claire que celle de la fillette. L'Ogre se rendit alors chez le vieillard et chantonna devant sa masure :
- Ouvre moi la porte, o mon père Inoubba, o mon père Inoubba !
- Fais sonner tes petits bracelets, o Aicha ma fille ! répondit l'aïeul.

L'Ogre s'était muni d'une chaîne ; il la fit tinter. La porte s'ouvrit. L'Ogre entra et dévora le pauvre vieux. Et puis il revêtit ses habits, prit sa place et attendit la petite fille pour la dévorer aussi.

Elle vint, mais elle remarqua, des qu'elle fut devant la masure, que du sang coulait sous la porte. Elle se dit : "Qu'est-il arrive a mon grand-père ?".
Elle verrouilla la porte de l'extérieur et chantonna
- Ouvre moi la porte, o mon père Inoubba, o mon père Inoubba !

L'Ogre répondit de sa voix fine et claire :
- Fais sonner tes petits bracelets, o Aicha ma fille !

La fillette qui reconnut pas dans cette voix celle de son grand-père, posa sur le chemin la galette et le plat de couscous qu'elle tenait, et courut au village alerter ses parents.
- L'Ogre a mangé mon grand-père, leur annonça-t-elle en pleurant. J'ai ferme sur lui la porte. Et maintenant qu'allons-nous faire ?

Le père fit crier la nouvelle sur la place publique. Alors, chaque famille offrit un fagot et des hommes accoururent de tous cotes pour porter ces fagots jusqu'a la masure et y mettre le feu. L'ogre essaya vainement de fuir. Il pesa de toute sa force sur la porte qui résista. C'est ainsi qu'il brûla.

L'année suivante, à l'endroit même ou l'Ogre fut brûle, un chêne s'élança. On l'appela le "Chêne de l'Ogre". Depuis, on le montre aux passants.

Mon conte est comme un ruisseau, je l'ai conté à des Seigneurs.

http://fasgianu.eklablog.com/a-vava-inouva-idir-a113094096

Sta mane - L'Alba

Un dieu s’est renié, Comme un homme enserré dans un monde mourant.

Solm               Rém

kyrie eleison Christe eleison

Lam                 Sol 

kyrie eleison Christe eleison

Solm                           Rém

Sta mane un diu hè falatu 

Lam                                             Sol

À fà e so parte à u mondu terranu, 
Solm                       Rém

S'hè scusatu è hà pientu, 
Lam                                                Sol

Hà fattu casu pè una volta à a ghjente
Solm                        Rém

L'hà guardata è intesa, 
Lam           FaM7    Sol

Trascambiata, sfarente.

Solm                              Rém

Un diu hà postu u so pede
Lam                                                   Sol

Pè vede, sangue di l'universu si perde 
Solm                                                        Rém

Un diu di stu cunfrontu à u statu di l'omu, 
Lam                                                 Sol

Hà capitu digià di u mortu di u mondu 
Solm                                                      Rém

U scheletru hè rosu cundannatu à sciappà 
Lam                           FaM7           Sol

A u nentru, nentru di sè, à prufondu.

Solm                                      Rém

Da u pesu di tantu tempu persu, 
Lam                             Sol

Inanzu, à dà solu parolle 
Solm                                                             Rém

Un diu s'hè rinicatu cum'hè un omu inchjusu 
Lam                            Sol

Ind'è l'universu chì more 
Solm                             Rém

Stamane un diu s'hè tombu 
Lam                  FaM7    Sol

È nimu, nimu, n'hè stunatu

Solm                             Rém

Stamane un diu s'hè tombu 
Lam                  FaM7    Sol

È nimu, nimu, n'hè stunatu

Solm               Rém

kyrie eleison Christe eleison

Lam                 Sol 

kyrie eleison Christe eleison

Solm               Rém

kyrie eleison Christe eleison

Lam                 Sol 

kyrie eleison Christe eleison

Solm                             Rém

Stamane un diu s'hè tombu 
Lam                  FaM7    Sol   Solm

È nimu, nimu, n'hè stunatu


Un dieu est venu ce matin
Remplir ses devoirs envers ceux d’en-bas.
Il s’est excusé, il a pleuré,
Il a pour une fois regardé les humains.
Il les a regardés, il les a compris
Eux tous, transformés, différents.

Un dieu a donc mis pied à terre
Pour regarder autour de lui.
Le sang de l’Univers se perd,
Un dieu fait face à l’état d’homme.
Il a déjà compris :
Le squelette du monde mort est rongé,
Condamné à se rompre,
A l’intérieur, en soi, au plus profond,
De par le poids de tout ce temps perdu,
Jusqu’à présent,
A n’apporter que des mots.
Un dieu s’est renié,
Comme un homme enserré dans un monde mourant.
Ce matin un dieu s’est tué :
Et nul au monde ne s’en étonne.

E radiche suprane